Jan 23, 2009

誰來吃餌


自然生態學會今年接了後龍溪生態調查的專案。對於自家門前的這條生命泉源,自然興趣濃厚。想想當年祖先可能就是從後龍溪出海口登陸,一路到山厓邊才落腳。

第一天就跟大哥和大姊帶著一車的籠子到調查站,聽說調查對象是哺乳類。大夥七手八腳的將大哥切割整齊的漢姆和巴特甜薯塊掛上籠子裡,便將籠子往水邊放。清大的蛤阿說籠子必須和岸邊平行,因為動物會沿著岸邊走動。

成果豐碩。

我們抓到許多臭鼩,又稱錢鼠。原來許多老房子的味道就是錢鼠的味道,主要是從體側的麝香線分泌出來。其實食蟲目的牠們與囓齒目的老鼠並不同。傳說有人見過牠們用尖尖的嘴將錢叼進屋子裡所以又稱為錢鼠,也有一說是牠們的叫聲猶如錢幣擲地的聲音。人類的想像力真是無限。其實牠們會吃蟲,所以對農家來說不算排斥。

第二多的是刺鼠,最大特徵是腹面白色。有兩隻小寶寶因為鐵製shelter太冷了而凍死。這讓我難過了幾天,接下來我們都盡量在背風處放置籠子,還在籠裡塞些稻草或是枯葉。其他的老鼠寶寶都特地在原捕捉處放回,以免牠們找不到媽媽。

另外還抓到體長超過二十公分的鬼鼠,牠那嘶嘶的威嚇聲令人覺得可怖。
赤背條鼠是我們捕到的小可愛之一,背上一條深色的條紋直直畫到尾巴去。



另外還有一個我們想都沒想到的訪客,鼬獾。白臉的牠樣子可愛極了,不過鼻子因為撞到籠子所以紅通通的。我們將牠放入油漆桶裡準備好好拍牠,結果牠硬要從蓋子縫隙爬出來。為了怕傷到牠,只好就讓牠出來。聽說新的大橋造好以後剛好把牠們的棲息地切成兩半,不知其中有多少骨肉分離的故事。

另有一個不速之客就是野鴝,看看牠那一臉無辜的樣子。


















Jan 16, 2009

Compassion

Whenever you look at Buddha statue, you can see compassion in his eyes. Never forget learning buddhism and practicing Buddha's way for all sentient beings.

莊嚴的佛陀

等待已久的佛像終於從尼泊爾運抵台灣,真是太圓滿了。看到莊嚴的佛像,心也定定的。一年最好的開始莫過於如此了。

Dec 31, 2008

小地瓜

阿娘種了一田的地瓜。由於前一陣子不大下雨,地瓜埋在土裡都快發臭了(阿娘說的)。阿娘挖了一籮筐擺在家裡都沒理會。前天心血來潮把一鍋的地瓜削了皮後,就用電鍋加水蒸熟。阿娘覺得味道香湯水清。今天懶得再削皮(因為每根只有手指粗,讓人生氣的細),用水沖沖讓地瓜互相撞擊後就放入電鍋蒸。結果味道更香,還甜嘰嘰的。下次打算水洗後直接吃,味道不知如何?(客家電視台連戲劇裡的阿強伯就是這樣吃的,楊阿姨的雞也是這樣吃的)

Dec 25, 2008

How brilliant our ancestors were!!

Can you image some artworks on top of temples are made of broken pieces of ceramic waste? Evenmore, they are figures from stories or tales told from generation to generation. What I admire most is our ancestors' imagination and creativity.

To know more about fragmented ceramics artwork, you may visit this blog: http://blog.ntcri.gov.tw/html/blog/AB0012/blog_art.asp?arid=5227&blogbid=books39102&aid=363&qpagenum=1

Too much food?


Even thought the time is not right, we still have a good harvest of bannas. I would love to share with squirrels living in our neighborhood. My mom doesn't think so and brought the whole bunch home. Today I just realize that I am the one who eats bannas at home. If I don't finish them, they will become fertilizer in my mom's garden.
I have a question here. Who has the ultimate power to decide where food goes to? Huamn being or all beings around the food?

Dec 24, 2008

老祖宗的智慧

常常看到廟宇屋頂上精緻華麗的裝飾,從沒有細想這些是怎麼來的,也不覺得具藝術氣息。最近聽了師解說後,才了解上面有些裝飾採用了剪黏藝術。這種藝術據說是明朝萬曆年間廣東地區發展出來的,上面顏色鮮豔的造型主要以及吉祥如意、福祿壽喜和花鳥蟲魚人物的故事為主。以鐵絲塑出造型,填上灰泥,最後再以陶瓷片貼在造型上。最不可思議的是陶瓷片是師傅以剪子將陶瓷碗或是破損的陶器剪裁出來的。陳三火老師傅甚至以廢棄的瓶罐作為材料,為廢棄物注入新生命。真希望這種技術能夠代代傳承下去。